{"id":541,"date":"2025-04-03T16:45:08","date_gmt":"2025-04-03T14:45:08","guid":{"rendered":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/?page_id=541"},"modified":"2025-07-10T21:13:17","modified_gmt":"2025-07-10T19:13:17","slug":"international-conference","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/fr\/international-conference\/","title":{"rendered":"International Conference"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"908\" height=\"590\" src=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Picture-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-633\" srcset=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Picture-1.png 908w, https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Picture-1-300x195.png 300w, https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Picture-1-768x499.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 908px) 100vw, 908px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"185\" height=\"59\" src=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Picture-1-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-634\" style=\"width:252px;height:auto\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"495\" height=\"152\" src=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/eu-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-635\" srcset=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/eu-1.png 495w, https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/eu-1-300x92.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 495px) 100vw, 495px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"330\" height=\"134\" src=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/icaret.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-636\" style=\"width:204px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/icaret.png 330w, https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/icaret-300x122.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 330px) 100vw, 330px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<p><br><br><br>Conf\u00e9rence internationale<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Th\u00e9ories et pratiques de l\u2019interculturel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>du mercredi 15 avril au vendredi 17 avril 2026<br>\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Wuppertal<\/p>\n\n\n\n<p>dans le cadre du projet Erasmus+<br>ICARET (Interculturality Concepts Analysed and Renewed for Education and Training)<\/p>\n\n\n\n<p>Direction<br>Klaus Feldmann, Ma\u00eetre de conf\u00e9rences<br><a href=\"mailto:klaus.feldmann@uni-wuppertal.de\">klaus.feldmann@uni-wuppertal.de<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Appel \u00e0 communication<\/h2>\n\n\n\n<p>Dans un monde contemporain marqu\u00e9 par la globalisation, les ruptures syst\u00e9miques et les transitions multiples, la th\u00e9matique de l\u2019interculturel rev\u00eat une importance centrale. Sa compr\u00e9hension requiert des \u00e9laborations th\u00e9oriques diff\u00e9renci\u00e9es, articul\u00e9es \u00e0 des approches orient\u00e9es vers la pratique. Les discours qui en \u00e9manent t\u00e9moignent de la pluralit\u00e9 des cadres d\u2019analyse, mobilisant des disciplines diverses au sein des sciences humaines et sociales, telles que les sciences du langage, les sciences politiques et juridiques, l\u2019anthropologie, la philosophie ou encore les \u00e9tudes culturelles.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces r\u00e9flexions \u00e9clairent les dynamiques sociales contemporaines, o\u00f9 les transformations globales se traduisent par une intensification des contacts entre cultures. L\u2019augmentation rapide de la mobilit\u00e9 des personnes \u2013 y compris des \u00e9tudiant(e)s \u2013, des id\u00e9es et des cultures dans les soci\u00e9t\u00e9s (post)modernes a entra\u00een\u00e9 une multiplication des interactions interculturelles, dans un contexte g\u00e9opolitique souvent tendu. Cela confronte les communaut\u00e9s, les institutions et les individus \u00e0 de nouveaux d\u00e9fis, rendant n\u00e9cessaire une r\u00e9flexion approfondie sur les identit\u00e9s culturelles, les mod\u00e8les de communication et les processus d\u2019inclusion sociale en vue d\u2019une cohabitation pacifique.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 cette complexit\u00e9 croissante, de nombreux travaux ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9s pour analyser les modalit\u00e9s de ces interactions et les enjeux qu\u2019elles soul\u00e8vent. Les recherches interrogent les m\u00e9canismes d\u2019interpr\u00e9tation, de repr\u00e9sentation et de n\u00e9gociation impliqu\u00e9s dans les situations de contact culturel, ainsi que les pratiques sociales et langagi\u00e8res qui en r\u00e9sultent. Elles mettent en \u00e9vidence la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une compr\u00e9hension dynamique des identit\u00e9s, con\u00e7ues comme des processus en transformation, fa\u00e7onn\u00e9s par des logiques de mobilit\u00e9, d\u2019hybridation ou de transculturalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Une approche critique de l\u2019interculturel conduit \u00e9galement \u00e0 reconsid\u00e9rer les concepts de culture et de diversit\u00e9, en d\u00e9passant les visions essentialistes au profit d\u2019une lecture plus relationnelle, contextuelle et situ\u00e9e. Dans cette perspective, l\u2019interculturel appara\u00eet non seulement comme un champ d\u2019\u00e9tude, mais aussi comme un enjeu \u00e9thique et politique, appelant \u00e0 des formes de r\u00e9flexivit\u00e9 dans les interactions et \u00e0 des capacit\u00e9s de d\u00e9codage, d\u2019adaptation et de co-construction dans la pluralit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Il semble d\u00e8s lors n\u00e9cessaire de concevoir la comp\u00e9tence interculturelle non seulement comme un objectif d\u2019apprentissage individuel, mais aussi comme un enjeu soci\u00e9tal \u00e0 part enti\u00e8re. Cela invite \u00e0 questionner sa place dans les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs, les politiques publiques, les milieux professionnels et les pratiques sociales contemporaines. Il s\u2019agit d\u2019examiner \u00e0 la fois les mod\u00e8les, les repr\u00e9sentations et les prescriptions qui structurent les approches de l\u2019interculturel, ainsi que les formes concr\u00e8tes qu\u2019il prend dans les espaces multiculturels, les r\u00e9cits, les m\u00e9diations, les \u00e9changes professionnels ou les productions culturelles.<\/p>\n\n\n\n<p>La pertinence de cette r\u00e9flexion se manifeste dans une diversit\u00e9 de contextes&nbsp;: enjeux migratoires, pratiques \u00e9ducatives, milieux associatifs ou entrepreneuriaux, projets de coop\u00e9ration internationale, dispositifs de m\u00e9diation, exp\u00e9riences artistiques. La sensibilit\u00e9 interculturelle devient alors une comp\u00e9tence cl\u00e9, dont l\u2019importance ne cesse de cro\u00eetre, tout en recouvrant des acceptions multiples qu\u2019il convient de distinguer et d\u2019analyser avec rigueur.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 cette dynamique, il devient essentiel de cr\u00e9er des espaces de dialogue et de r\u00e9flexion permettant d\u2019articuler les approches th\u00e9oriques et les pratiques de terrain, afin de mieux appr\u00e9hender la complexit\u00e9 des enjeux interculturels contemporains. C\u2019est dans cette perspective que s\u2019inscrit la conf\u00e9rence internationale \u00ab&nbsp;Th\u00e9ories et pratiques de l\u2019interculturel&nbsp;\u00bb, con\u00e7ue comme un espace d\u2019\u00e9change interdisciplinaire entre chercheurs, experts, praticiens et \u00e9tudiants, en vue de d\u00e9battre des d\u00e9veloppements th\u00e9oriques les plus r\u00e9cents, des exp\u00e9riences concr\u00e8tes, ainsi que des multiples formes d\u2019interaction interculturelle \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines.<\/p>\n\n\n\n<p>Au regard de la richesse des productions th\u00e9oriques, m\u00e9thodologiques et des travaux de recherche men\u00e9s sur la question, un appel \u00e0 communications est lanc\u00e9. Les personnes int\u00e9ress\u00e9es sont invit\u00e9es \u00e0 soumettre des propositions de r\u00e9sum\u00e9s s\u2019inscrivant dans les axes th\u00e9matiques suivants. Chaque pr\u00e9sentation, d\u2019une dur\u00e9e d\u2019environ 20 minutes, sera suivie d\u2019un temps d\u2019\u00e9change d\u2019environ 20 minutes.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Axes th\u00e9matiques<\/h3>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Perspectives th\u00e9oriques de l\u2019interculturel&nbsp;:&nbsp;<\/strong>r\u00e9flexions issues de la philosophie, de l\u2019anthropologie, de l\u2019ethnologie, des sciences du langage ou des th\u00e9ories des cultures et de la diversit\u00e9&nbsp;; conceptualisations des relations interculturelles&nbsp;; liens entre alt\u00e9rit\u00e9, inclusion, pluralit\u00e9 linguistique et dynamiques identitaires.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Approches m\u00e9thodologiques dans les recherches interculturelles&nbsp;<\/strong>: m\u00e9thodes qualitatives, quantitatives ou mixtes&nbsp;; \u00e9tudes de cas&nbsp;; analyses de pratiques et de repr\u00e9sentations&nbsp;; enqu\u00eates de terrain, r\u00e9cits d\u2019exp\u00e9rience, d\u00e9marches participatives en contexte pluri et multiculturel&nbsp;; interdisciplinarit\u00e9 dans l\u2019approche des ph\u00e9nom\u00e8nes interculturels.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pratiques et m\u00e9diations interculturelles dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines&nbsp;<\/strong>: enjeux migratoires, exp\u00e9riences de cohabitation culturelle, m\u00e9diation sociale ou \u00e9ducative, politiques de diversit\u00e9 et d\u2019inclusion&nbsp;; pratiques professionnelles dans les institutions \u00e9ducatives, les entreprises, les milieux associatifs ou les contextes transnationaux&nbsp;; formation et professionnalisation des comp\u00e9tences interculturelles.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Langue(s), identit\u00e9(s) et repr\u00e9sentations de l\u2019interculturel&nbsp;:&nbsp;<\/strong>plurilinguisme, politiques linguistiques et transmission culturelle&nbsp;; construction des identit\u00e9s en contexte de contact culturel&nbsp;; place des interactions, r\u00e9cits, productions culturelles, artistiques ou litt\u00e9raires dans la compr\u00e9hension de l\u2019interculturel&nbsp;; repr\u00e9sentations sociales et imaginaires associ\u00e9s \u00e0 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Technologies, num\u00e9rique et interculturalit\u00e9&nbsp;:&nbsp;<\/strong>r\u00f4les et effets des technologies num\u00e9riques dans les dynamiques interculturelles&nbsp;; m\u00e9diations digitales, r\u00e9seaux sociaux, traduction automatique et intelligence artificielle&nbsp;; espaces virtuels d\u2019expression, d\u2019interaction ou de conflit culturel&nbsp;; enjeux de repr\u00e9sentation, d\u2019accessibilit\u00e9 et d\u2019inclusion dans les environnements num\u00e9riques.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Soumission<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Les propositions de communication doivent r\u00e9pondre aux crit\u00e8res suivants&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Soumission&nbsp;<\/strong>:&nbsp;<strong>Les r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre d\u00e9pos\u00e9s, au format pdf<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Longueur&nbsp;<\/strong>: 500 mots maximum, bibliographie comprise&nbsp;;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Langue&nbsp;<\/strong>: les r\u00e9sum\u00e9s peuvent \u00eatre r\u00e9dig\u00e9s en anglais, allemand, arabe, croate, fran\u00e7ais, italien ou espagnol&nbsp;;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pr\u00e9sentation&nbsp;<\/strong>: indiquer le nom de l\u2019auteur ou des auteur(e)s, l\u2019institution de rattachement, l\u2019adresse e-mail, ainsi que le titre de la contribution&nbsp;;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Date limite d\u2019envoi<\/strong> : <strong>15 septembre 2025 <\/strong>(<s>1<sup>er<\/sup>&nbsp;juillet 2025<\/s>);<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons has-custom-font-size has-large-font-size is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-cfeed78a wp-block-buttons-is-layout-flex\" style=\"border-radius:0px;padding-top:0;padding-right:0;padding-bottom:0;padding-left:0\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-width wp-block-button__width-50\"><a class=\"wp-block-button__link has-nv-dark-bg-color has-text-color has-background has-link-color has-custom-font-size wp-element-button\" href=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/international-conference\/paper-submission\/\" style=\"background-color:#65bec6;font-size:30px\">Paper submission<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><strong>Comit\u00e9 scientifique<\/strong><br>Fabrice Barth\u00e9lemy (Universit\u00e9 Sorbonne Nouvelle)<br>Michele De Gioia (Universit\u00e9 de Padoue)<br>Klaus Feldmann (Universit\u00e9 de Wuppertal)<br>Alison Gourv\u00e8s-Hayward (IMT Atlantique)<br>Gerald Hartung (Universit\u00e9 de Wuppertal)<br>Isabelle Lallemand (T\u00e9l\u00e9com Paris)<br>Khalil Moussafir (Universit\u00e9 Hassan 1<sup>er<\/sup>)<br>Mohammed Raj (Universit\u00e9 Hassan 1<sup>er<\/sup>)<br>Martine Rey (UniLaSalle)<br>Cathy Sabl\u00e9 (IMT Atlantique)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9valuation et publication<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les contributions soumises seront \u00e9valu\u00e9es par le comit\u00e9 scientifique de la conf\u00e9rence. La notification d\u2019acceptation sera communiqu\u00e9e avant le&nbsp;<strong>1<sup>er<\/sup>&nbsp;novembre 2025<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Une publication des articles issus de la conf\u00e9rence est pr\u00e9vue. La date limite pour la soumission des manuscrits complets est fix\u00e9e au&nbsp;<strong>1<sup>er<\/sup>&nbsp;octobre 2026<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Contact<\/strong><br>Pour toute information compl\u00e9mentaire, veuillez contacter&nbsp;:<br>Klaus Feldmann, Ma\u00eetre de conf\u00e9rences<br>Universit\u00e9 de Wuppertal (Bergische Universit\u00e4t Wuppertal)<br><a href=\"mailto:klaus.feldmann@uni-wuppertal.de\">klaus.feldmann@uni-wuppertal.de<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Mercredi, 15.04 &#8211; Vendredi 17.04.2026<br>\u00e0 l&#8217;Universit\u00e9 de Wuppertal<br>dans le cadre du projet Erasmus+ ICARET<\/p>\n\n\n\n<p>Direction : Dr Klaus Feldmann<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conf\u00e9rence internationale Th\u00e9ories et pratiques de l\u2019interculturel du mercredi 15 avril au vendredi 17 avril 2026\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Wuppertal dans le cadre du projet Erasmus+ICARET (Interculturality Concepts Analysed and Renewed for Education and Training) DirectionKlaus Feldmann, Ma\u00eetre de conf\u00e9rencesklaus.feldmann@uni-wuppertal.de Appel \u00e0 communication Dans un monde contemporain marqu\u00e9 par la globalisation, les ruptures syst\u00e9miques et les&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/fr\/international-conference\/\" rel=\"bookmark\">Lire la suite &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">International Conference<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"class_list":["post-541","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=541"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":857,"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/541\/revisions\/857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hub.imt-atlantique.fr\/icaret\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}